Роль наследия в информационном развитии

порно с сюжетом
Девушка дрочит член
люблю https://tizam.pw/

Роль античного наследия в информационном развитии. Эпоха античности, на протяжении которой сменилось около 50 поколений людей, стала в истории человечества периодом подлинного подъема. Культурная эволюция достигла такого уровня, что люди, жившие на афинских и римских холмах, имели немалую свободу выбора. Падения императоров и империй уже не нарушали естественного представления человека о бесконечности жизни. Культурная эволюция - процесс кумулятивный. В греко - романскую эпоху люди так быстро накапливали жизненный опыт, что с падением Рима достижения античности не оказались утраченными. Они живы и поныне -в искусстве, науке, политике, религии, - но прежде всего в нас самих, глубоко коренясь в нашей общей информационной системе. Упомяну лишь две составные части доставшегося нам античного наследия тягу к познанию, идущую от Аристотеля, и жажду власти - от Цезаря. Оба этих стремления относятся к видоспецифичным поведенческим характеристикам человека. Знания и наука, соперничество и власть управляли поведением людей и ранее. Однако в античный период тяга к знаниям и власти усилилась и в рамках основных функций все больше и больше подчиняла себе поведение людей. Цезарева жажда власти повлияла на жизнь людей той эпохи сильнее, чем Аристотелево стремление к знанию, и потому в большей мере символизирует античную культуру. И все же воздействие взглядов Аристотеля было, пожалуй, более прочным и продолжительным. Познание и власть - две страсти, различные по характеру. Знание - как объект - бесконечно. Человек способен узнавать и понимать все больше и больше. Объект власти, напротив, ограничен. Любая власть - военная, политическая, экономическая - остается властью человека над человеком. А власть над другими всегда ограничена временем и количеством подданных. Хотя античность оставила нам - в лице императоров и самих империй - впечатляющие образы и примеры неограниченной власти, хотя последующая история человечества изобиловала большими и маленькими цезарями, все же с течением культурной эволюции люди, стремясь к власти, вынуждены были больше считаться со своими собратьями. Что же касается жажды познания, то она не встречает таких преград. Сопоставляя эти элементы античного наследия, можно сказать, что жажда знаний, поскольку она не ведает предела, оказала, пожалуй, более сильное влияние на поведение человека, нежели жажда власти. Отметим, однако, что в реальной истории человечества эти факторы неразделимы. По мере того как наше описание поведенческой истории человечества будет опираться на все более обильный фактический материал, мы убедимся, что рост научного знания ведет к ограничению власти цезарей и одновременно позволяет управлять из одного центра все более обширными территориями. Из того факта, что умножение знаний в принципе беспредельно, логически следует, что оно может стать либо предпосылкой для всеобщего участия в осуществлении власти, либо средством всеобщего саморазрушения. Но к концу античного периода культурная эволюция переживала еще пору своей юности; научное знание пустило тогда лишь первые ростки. В те времена человек еще не сознавал, на какой ступени своей биологической и поведенческой истории он находится. Когда двухсотлетний период упадка Римской империи завершился наконец ее полным крахом, этот исторический опыт, конечно же, способствовал глубокому укоренению в сознании людей мысли о бренности жизни. Самый главный вклад античности в культурную эволюцию двойствен и противоречив. С одной стороны, культура Греции и Рима заложила прочную основу для дальнейшего эволюционного развития человечества. С другой стороны, греко - романская культура существовала слишком недолго, чтобы люди имели возможность, опираясь на нее, сознательно выбрать наиболее эффективные для такой эволюции формы поведения. С падением Римской империи в какой - то мере пал духом и человек. Крах Римской империи и торжество христианской церкви - вот факторы, которые сыграли, пожалуй, главную роль в утверждении доныне господствующих - вопреки прогрессу науки - анти эволюционистских представлений о человеке и истории. Гиганты античности - Платон, Аристотель, Александр, Цезарь - представлялись столь всемогущими и совершенными, что сама мысль, будто последующие два тысячелетия были периодом восходящего развития, казалась абсурдной. И тем не менее в результате кумулятивного эволюционного процесса мы располагаем теперь куда более обширными и глубокими научными знаниями, чем Аристотель. Правда, в какой - то мере этим мы обязаны и ему.
back

Назад в категорию Мир человека

Роль античного наследия в информационном развитии

Смотрите также

До господства белого человека

Ответственность авангарда эволюции

Колониализм и капитализм

Возрождения и Реформации

Все фотографии и графические материалы, размещенные на сайте, взяты из открытых источников сети Интернет, не содержали водяных знаков и подписей и принадлежат их авторам. Администрация не претендует на авторство фотоматериалов.

Если на данном сайте вы обнаружили личную, нарушающую ваше авторское право, информацию, напишите администрации, информация будет немедленно удалена! Ответственность за рекламные материалы несет рекламодатель! Жалобы на icq 273035594